ポイントの2つ目は「パルティアとササン朝」です。
古代イランに登場する2つの国を勉強します。
まずは紀元前３世紀に登場した パルティア です。
こちらを見てください。

地図中の斜線で示されたのがパルティアの最大領土です。
パルティアはメソポタミアにかかる辺りから、イラン高原を抱え込みインドの辺りまでを領土としました。

パルティアを建国したのは アルサケス という人物です。
彼の名前は東西交易を通じて中国にまで伝わり、中国では 安息 と呼ばれていました。
パルティアを支えた都が クテシフォン です。
クテシフォンは東西交易の中継地として栄え、東西から多くの人やモノがやってきました。

東西交易で栄えたパルティアは、常に周りの大国から狙われていました。
そのひとつが ローマ です。
当時急速に領土を拡大していたローマは、パルティアを圧迫しました。
そして、圧迫を受け混乱するパルティアに ササン朝ペルシア が侵入し、パルティアは滅んでしまいました。

パルティアのあとにイランを支配したのは ササン朝ペルシア です。
ササン朝の領土は、パルティアの領土とほぼ変わりません。
パルティアと同様、ササン朝も東西交易の中心地として繁栄しました。

ササン朝を建国したのは アルダシール1世 です。
彼は、ササン朝をまとめるために ある工夫 をします。
ササン朝もパルティアも、東西交易でさまざまな人びとが訪れるため、
経済的には繁栄するものの、なかなか国としての団結が強まりませんでした。
そこでアルダシール1世が考えたのが ゾロアスター教の国教化 。
同じ宗教を信仰させることで仲間意識を生み出そうとしたのです！

アルダシール1世の息子である シャープール1世 の時代には、
ササン朝はイラン地域をねらう対外勢力と争いました。
東ではインドの クシャーナ朝 を破り、西ではローマの軍人皇帝 ウァレリアヌス を捕まえました。

続いて、ササン朝ペルシア最盛期の王 ホスロー1世 の時代を見てみましょう。
ホスロー1世が活躍した6世紀にも、シャープール1世の時代と同じく 対外勢力との抗争 がありました。
彼は 突厥 （とっけつ）と同盟を結び エフタル を滅ぼしました。
さらに東ローマ皇帝 ユスティニアヌス大帝 と争い、アンティオキアを占領したのです。

東西の強敵を倒したササン朝でしたが、この後 突如興った新興宗教勢力に敗れてしまいます。
ニハーヴァンドの戦い です。
この戦いでササン朝はイスラーム勢力に敗れ、やがて滅亡しました。

最後に ササン朝の文化 を確認しておきましょう。
ササン朝の時代には マニ教 という宗教が成立しました。
マニ という人がつくったのでマニ教と呼ばれています。
マニ教は ゾロアスター教にキリスト教と仏教を融合させて成立した宗教です。
徹底した善悪二元論、禁欲主義、偶像否定 などを特徴としています。

ここで問題が一つあります。
ササン朝はゾロアスター教を国教にしていましたよね。
マニ教はゾロアスター教をいじってできた（仏教やキリスト教を加えた）宗教だったので、ササン朝から弾圧や迫害を受けます。
迫害を受けたマニ教徒は海外に逃げます。
その結果、マニ教は中国やヨーロッパ各地に広がっていきました。

続いて ササン朝美術 に注目してみましょう。
ササン朝の時代に発展した、鉄器やガラス器などの美術をササン朝美術といいます。
こちらを見てください。

一番左のイラストは ササン朝時代につくられた水瓶 です。
真ん中は中国、右側は日本の瓶ですが、どれも良く似ていますよね。
ササン朝の美術が中国に伝わり、最終的に日本にまで伝わったことがわかります。
東西交易の中継地として栄えたササン朝の美術は、交易路を通じて日本にまで伝わったことをおさえておきましょう。