戦間期のアジア諸地域、第３回。
今回は「朝鮮と東南アジアの民族運動」について学習します。

ポイントの１つ目は「三・一独立運動」です。
第一次世界大戦終結後、アジア諸地域で列強支配からの独立を求める運動が発生しました。今回は、その中でも 朝鮮 で発生した民族運動にスポットライトをあてます。

まずはおさらいです。
初代統監 伊藤博文 が暗殺された後、日本は1910年に 韓国併合 を行いました。これにより韓国は 日本の完全な植民地 となり、「韓国」という国号が廃され「朝鮮」と呼ばれるようになりました。

韓国併合後、日本は朝鮮を支配する機関として 朝鮮総督府 を設置しました。朝鮮総督府は天皇直属の機関とされ、憲兵や軍隊などの 武力による支配 を行いました。これを 武断政治 といいます。

1919年3月1日、武断政治への反発や民族独立の要求が強まる中で 三・一独立運動 が発生しました。

朝鮮の人びとは、パリ講和会議で提唱された 民族自決の原則 に強い影響を受けました。民族自決とは「 自分の民族のことは自分で決める 」ことを指します。

人びとは「私たち朝鮮人のことは私たちが決める、日本が決めるのはおかしい！」と考え、朝鮮各地で「独立万歳」とさけぶデモを行ったのです。

ちなみに同年5月4日には、中国で 五・四運動 が発生しています。第一次世界大戦後の朝鮮と中国で、日本支配に対する抵抗運動・民族運動が発生したこと、覚えておきましょう。

三・一独立運動を受けて、朝鮮総督府は従来の武断政治をゆるめ、徐々に 文化政治 へと移行していきました。朝鮮を支配する手段が、武断政治では 暴力 だったのに対し、文化政治では「 朝鮮人を日本人にする 」手段がとられました。

「自分たちは朝鮮人だ！」という意識が強くあるから民族運動が発生する。なら、その意識を弱めてしまえばいい。そこで朝鮮総督府は、日本語教育や日本文化の強制によって、朝鮮を日本に同化させようとしたのです。

朝鮮で三・一独立運動が起きたこと。その結果、朝鮮総督府が武断政治から文化政治へと移行したこと。合わせて覚えておきましょう。