練習①。問題文の書き下し文と訳を完成させる問題です。
まずは書き下し文から確認しましょう。

返り点に従って読み下すと「子孫世斉に」となりますね。「於」は 置き字 で、なおかつ 受身 の意味で使われています。 「B於A」 の受身形で 「AにBる（らる）」 と読むのでしたね。まとめると 「子孫世斉に禄せらる。」 という書き下し文になります。

訳はどうなるでしょうか？「B於A」は 受身 ですから、訳にもしっかりと受身の意味を出しましょう。「禄」は「与える」という意味ですから、受身で 「与えられる」 と訳す必要があります。 「子孫は代々斉に俸禄を与えられた。」 と訳せばOKです。

つづいて練習②。書き下し文と訳を完成させましょう。

前のコーナーで「於」以外に 「于」「乎」 などの字も受身の形で使われることをお伝えしました。今回は「乎」が「B乎A」の形で登場しています。「信ズ」が受身形となること、さらに否定の「不」があることにも注意して最初の五文字を書き下すと 「朋友に信ぜられずんば」 となります。

文を読み進めると、後半にもうひとつ受身形が登場します。「獲ル」が受身になることと「不」で否定になることをふまえ 「上に獲られず」 と書き下すことができます。まとめると 「朋友に信ぜられずんば、上に獲られず」 となります。

訳はどうなるでしょうか？ 「B乎A」 の受身のパターンが２か所ありますね。これらは 「AにBされる」 と訳します。また、否定を表す「不」も忘れずに訳しましょう。全体の訳としては 「友達に信頼されないのならば、君主に信頼されない。」 となります。

４章では、いろいろな受身形を学んできましたね。
「る」「らル」と読む漢字を使うパターン、「為A所B」で「AのBする所と為る」のパターン、そして直接受身を表す文字は使わないけれど文脈で受身だと解釈されるパターン。さらに、今回の「於」を用いたパターンでした。
形はみな違えど、意味は同じ「～される」という受身の形です。それぞれのパターンをしっかり復習してマスターしましょう！